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【评论】香港艺术家

2019-11-25 11:21:14 来源:艺术家提供作者:
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  1、香港艺术家:看过高老师《国粹》系列作品,人物大写意,带有浓郁的东方色彩,非常有意趣。当初老师创作这一主题作品的初衷是什么?为什么会选择这样一种表现形式呢?

  高:《国粹》系列大写意人物作品的创作是从2007年起开始创作,直到现在仍然意犹未尽,把自己想说的话,想画的画,淋漓尽致的表现出来真是让人感到幸福。把自己的学识修养,以宗教般的沉潜修为,圆融运化进而中西贯通,应该说《国粹》系列是厚积薄发,正处于我创作的高峰期,每年精品10幅左右,真诚期待与港澳台艺术家或艺术机构交流与合作。

  中国的国粹是中华民族的宝贵财富。戏曲、园林、古建、诗词、绘画等等。这些东方独有的人文元素精粹我以一个人物或组合人物为主题,用大写意的形式表现出了中国人的那种坚毅不屈的脊梁与浪漫不羁的精神气质。在形式语言建设方面,我通过现实与虚拟情境的转化、具象与抽象表现的互化与解构、传统大写意传承与再创造形成了我独有的形式语言,建构出一种全新的视觉审美经验。一个人物形象,寥寥数笔,就让人感到一个时代,就让人感到画作人物所呈现出来的神韵与意境,这是非常难的,但我想,我做到了。

  我推崇宋朝的梁楷,但梁楷的那种精神气场的作品诸如《泼墨仙人图》、《太白行吟图》到如今反而没有了。全国没有人把大写意人物以很好的主题与创新的形式语言结合起来再进行创作的画家了,这是魂魄的丢失!为此,我在前30年书画创作的基础上,近10年心无旁骛,读书为文写字画画,都是围绕《国粹》系列进行创作的。我想,守住中国的文脉,弘扬中华民族精神与时代精神的审美再创造,就是我为什么创作《国粹》的缘起。

  2、香港艺术家:仔细欣赏老师的作品会发现许多传统文人画的影子,比如题跋和一些自创的诗文等,但是从绘画的技法上又有一些新的尝试与突破,更像“新文人画”的范畴。您自己怎么看?

  高:画家不读书,不为文,是当今中国画坛要命的死穴。中国画最高的境界是什么?我想就是人文精神与写意精神,独一无二,是中国文明高度哲学化,厚德载物的结果。不是那种制作描摹出来的东西,乍一看,很讨喜,但就是缺少了文化,空洞无物,缺少了让人感动的东西。为此,买书、读书、写书、为文成了我生活的常态。我写古体诗词200余首、现代散文诗词100余首、散文、评论80余篇、美术学术论文获中华人民共和国教育部一等奖、出版专著一本、画集一册、到纽约进行为期2个月的艺术学习与考察,凡此种种,就是强化有文才有书、有文才有画的文人画道路。

  要想在数以千计且不乏精妙的同类作品中,显现出鲜明的艺术个性和时代精神义,其难度之大不言而喻。只有在参古定法的同时,能够苦心经营、望今制奇、广收博取、深入挖掘,最终创作出了风格独特的戏曲或超越戏曲范畴的人物画图式。我的戏曲人物画不同于明代戏曲人物版画强调对戏曲故事情节的刻画;也不像关良和韩羽等近代戏曲人物画大师作品那样以体现戏曲艺术形式的妙趣,突出“戏”味为目的,而是通过戏曲人物这个载体,表现形式本体的艺术价值,并演绎了当代人对儒、道、释的哲学思想以及古典诗词等传统民族文化思想和文化观念的感悟与体会。

  结合中国泼墨写意与西方热抽象主义绘画的风格特点,将笔墨的传统样式,与西方现代形象观念融合运用在了人物画的创作之中,创造性地以意象性的形式语言构建了作品的文化指向,营造别样的艺术氛围。在多重主题与如诗意境、意象语言与形式观照、视觉魅力与文化思考上做了些探索,或许可以成为新文人画吧!

  3、香港艺术家:高老师对自己接下来的艺术创作有什么想法呢?长期生活在深圳这种一线城市,有没有想过创作一些当代城市题材的作品创作?为什么?

  高:10年前就创作了一批较具都市风情的《夏日花》系列,还出了本画集。另外也曾参加过两次“进行时”中国当代艺术作品展,装置艺术作品《墨谱》和陶艺作品《恶之花》都发表在《中国当代艺术》年鉴上。目前,还是要先把《国粹》这个系列画下去。

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